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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第二十八篇 基督徒生活中優越的美德(二), 第二十八篇 基督徒生活中優越的美德(二) 包括 參 末了的話, 肆 在使徒身上所學習的、所領受的、所聽見的、所看見的 是 神聖的謙讓宜人、真實和尊嚴,是屬人的 謙讓宜人、真實、和尊嚴的實際和本質。 我們的美德乃是虛空的器皿,虛空的手套 ,直到基督進入我們裡面,並佔有我們這 人的每一部分。但基督在裡面佔有了我們 ,充滿我們裡面之人的每一部分以後,『 手套』就被活的『手』充滿。, 參 末了的話 包括 六 凡是有美名的, 結語 是 我們若仔細思想四章八節所列的美德,就 必須承認我們在自己裡面無法過這樣的生 活。, 結語 是 基於保羅的話:『在我,活著就是基督, 』(腓一21,)我們能正確的說,四章八 節的美德是活基督之生活彰顯的各方面。 既然保羅自己活基督,他當然不會囑咐聖 徒活別的事物而不活基督。所以,他在四 章八節所題的美德,必是保羅和其他聖徒 所活之實際的彰顯。這實際就是基督自己 。, 一 凡是真實的 是 活基督之生活管治的第一方面是『凡是真 實的』。在活基督之生活的彰顯中,不能 有虛假,不能有說謊。我們所作或所說的 一切,都必須是真實的。彰顯基督的生活 乃是真實的生活。, 五 凡是可愛的 是 這樣的生活管治還有一方面:『凡是可愛 的』。『可愛的』這辭意思是令人愛的, 合人意的,令人喜愛的。, 肆 在使徒身上所學習的、所領受的、所聽見的、所看見的 是 你若仔細讀四福音,就會看見主完全在宗 教、文化、和哲學以外過生活。在祂的魂 裡─在祂的心思、情感和意志裡,宗教、 文化、和哲學都沒有地位。祂裡面的全人 被父神管理。, 肆 在使徒身上所學習的、所領受的、所聽見的、所看見的 是 四章五至九節所有的是活基督之生活的彰 顯。照著腓立比書的全文,這些經文必須 這樣解釋。, 二 凡是莊重的 是 我們是盛裝基督的器皿。我們若活祂,就 會有真實的尊嚴。別人看見我們帶有這樣 的尊嚴,就會對我們有很深的敬意。莊重 一辭的原文所含示的尊嚴,總是激發由衷 的敬意。這尊嚴是活基督之生活管治的第 二方面。, 肆 在使徒身上所學習的、所領受的、所聽見的、所看見的 是 主耶穌的生活為我們立了榜樣。我們若照 著這榜樣生活,就會將一切宗教、文化、 和哲學的事物看作虧損,甚至看作糞土。, 第二十八篇 基督徒生活中優越的美德(二) 引自 伍 以基督為滿足的祕訣 四1~20 一 思念相同並在主裡喜樂 1~4 4:1 所以,我所親愛所切慕的弟兄們,我的1喜樂和冠冕─親愛的, 你們要2這樣在主裡站立得住。 4:2 我勸友歐底亞,也勸循都基,要在主裡1思念相同的事。 4:3 是的,我也求你這真實1同負一軛的,2幫助她們;她們在福音上曾與我和革利免、 並我其餘的同工3一同努力,他們的名字都在4生命冊上。 4:4 你們要在主裡常常1喜樂,我再說,你們要喜樂。 二 生活中優越的美德 5~9 4:5 1當叫眾人知道你們的2謙讓宜人。主是3近的。 4:6 應當一無1罣慮,只要凡事藉著2禱告、祈求,3帶著感謝,將你們所要的4告訴神; 4:7 神那超越人所能理解的1平安,必在基督耶穌裡,2保衛你們的3心懷意念。 4:8 末了的話,弟兄們,凡是1真實的,凡是2莊重的,凡是3公義的,凡是4純潔的, 凡是5可愛的,凡是6有美名的;若有甚麼7德行,若有甚麼8稱讚,這些事你們都要9思念。 4:9 你們在我身上所學習的、所1領受的、所聽見的、所2看見的,這些事你們3都要去行, 4平安的神就必與你們同在。 三 信徒與使徒的交通,以及使徒知足的祕訣 10~20 4:10 我在主裡大大的喜樂,因為你們對我的思念,如今終於1重新發生; 你們向來就思念我,只是未得機會。 4:11 我並不是因缺乏說這話,因為我已經學會了,無論在甚麼景況,都可以1知足。 4:12 我知道怎樣處1卑賤,也知道怎樣處2富餘;或3飽足、或飢餓、或4富餘、或5缺乏, 6在各事上,並在一切事上,7我都學得祕訣。 4:13 我1在那2加我能力者的裡面,凡事都能作。 4:14 然而,你們1有分於我的2患難,3乃是美事。 4:15 腓立比人哪,你們也知道我初傳福音,離開馬其頓的時候,在1授受的2賬上, 除了3你們以外,並沒有一個召會與我有4交通; 4:16 就是我在帖撒羅尼迦,你們也一次兩次的,打發人供給我的需用。 4:17 我並不尋求甚麼1餽送,只尋求你們的2果子增多,歸入你們的3賬上。 4:18 但我一切都收到了,並且有餘,我已經1充足,因我從以巴弗提受了你們的2餽送, 如同3馨香之氣,可收納的4祭物,是神所喜悅的。 4:19 1我的神必2在榮耀中,3照著祂的豐富,4在基督耶穌裡, 使5你們一切所需用的都6充足。 4:20 願1榮耀歸與2我們的神與父,直到永永遠遠。3阿們。 陸 結語 四21~23 4:21 請問在基督耶穌裡的各位聖徒安,與我同在的弟兄們都問你們安, 4:22 眾聖徒,尤其是1該撒家裡的人,都問你們安。 4:23 願主耶穌基督的1恩與你們的2靈同在。, 肆 在使徒身上所學習的、所領受的、所聽見的、所看見的 是 因這緣故祂能說,『人看見了我,就是看 見了父,』(約十四9,)並且『我對你 們所說的話,不是我從自己說的,乃是住 在我裡面的父作祂自己的事』。, 二 凡是莊重的 是 第二方面是『凡是莊重的』。莊重的原文 意可敬的,值得尊敬的,高貴的,端莊的 ,含尊嚴意,能激發並引起人的敬意。, 七 若有甚麼德行,若有甚麼稱讚 是 德行和稱讚不是附加的兩方面,乃是已經 題過的六方面的價值。德行是一般的說法 ,而不是專一的方面。在真實、莊重、純 潔、可愛、公義、以及有美名裡面,都有 德行。稱讚的原則也是這樣:在基督徒生 活的這六方面,都有值得稱讚的事。, 三 凡是公義的 是 在八節保羅也說到『凡是公義的』。這指 在神和人面前是對的(不是指正直的)。 行對的事,是與活基督有關之管治的另一 方面。, 肆 在使徒身上所學習的、所領受的、所聽見的、所看見的 是 用另一說法,人性的美德是器皿,盛裝基 督這神聖的內容。我們有謙讓宜人真實、 尊嚴這樣的美德。但這些是影兒,不是實 際;這些是器皿或容器,不是內容。, 肆 在使徒身上所學習的、所領受的、所聽見的、所看見的 是 九節結束於『平安的神就必與你們同在』 的話。這是祝福,也是應許。平安的神乃 是八至九節所說一切事的源頭。藉著與祂 交通,並有祂與我們同在,這一切德行就 要產生在我們的生活中。, 參 末了的話 是 保羅在八節給我們這些管治的方面:『末 了的話,弟兄們,凡是真實的,凡是莊重 的,凡是公義的,凡是純潔的,凡是可愛 的,凡是有美名的;若有甚麼德行,若有 甚麼稱讚,這些事你們都要思念。』, 參 末了的話 包括 四 凡是純潔的